الموسوعة الحديثية


- من قاد مكفوفًا أربعين خطوةً غُفِر له ما مضَى من ذنوبِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 2/526
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/103) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/176) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 103)
: وحدثنا عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا يزيد بن مروان الخلال ، حدثنا محمد بن عبد الملك الأنصاري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة

الكامل في الضعفاء (7/ 65)
أخبرنا ميمون بن سلمة ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو البختري عن محمد بن أبى حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قاد مكفوفا أربعين خطوة غفر له ما مضى من ذنوبه قال وهذا قد قيل فيه محمد بن المنكدر عن جابر قالوا فيه محمد بن المنكدر عن بن عمرو جمعيا غير محفوظين.... ولأبي البختري من الحديث عن الثقات غير ما ذكرت وهو ممن يضع الحديث

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 176)
: الطريق الثالث: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أنبأنا أحمد بن على بن ثابت أنبأنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الاردبيلى حدثنا أحدم بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو - البرذعى -[الزرعى] حدثنا محمد بن مسلم بن واده قال سمعت أبا الوليد يقول: أتيت سليمان بن عمرو فجلست إليه فقال حدثنا سليمان التيمي عن أنس قال: " من قاد أعمى أربعين خطوة " فقلت: قوموا من عند هذا الكذاب.....وأما الطريق الثالث ففيه محمد بن عبد الملك.قال أحمد: قد رأيته كان يضع الحديث ويكذب. وكذلك قال أبو حاتم الرازي. وقال النسائي والدارقطني: متروك.