logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في بَيعِ العَرايا، أنْ تُباعَ بخَرْصِها ، ولم يُرخِّصْ في غيرِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 21581
التخريج : أخرجه أبو داود (3362)، والترمذي (1302)، والنسائي (4538)، وأحمد (21581) واللفظ له. والترخيص في بيع العرايا أخرجه البخاري (2184)، ومسلم (1539)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة بيوع - آداب البيع بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 258 ط مع عون المعبود)
‌3362- حدثنا أحمد بن صالح، نا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه ((أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب)).

[سنن الترمذي] (3/ 587)
‌1302- حدثنا قتيبة قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت، ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص في بيع العرايا بخرصها)): هذا حديث حسن صحيح، وحديث أبي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض أهل العلم منهم: الشافعي، وأحمد، وإسحاق، وقالوا: إن العرايا مستثناة من جملة نهي النبي صلى الله عليه وسلم إذ نهى عن المحاقلة، والمزابنة، واحتجوا بحديث زيد بن ثابت، وحديث أبي هريرة، وقالوا: له أن يشتري ما دون خمسة أوسق ومعنى هذا عند بعض أهل العلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد التوسعة عليهم في هذا لأنهم شكوا إليه، وقالوا: لا نجد ما نشتري من الثمر إلا بالتمر، فرخص لهم فيما دون خمسة أوسق أن يشتروها فيأكلوها رطبا

[سنن النسائي] (7/ 520)
((‌4538- أخبرنا عبيد الله بن سعيد حدثنا يحيى، عن عبيد الله قال: أخبرني نافع، عن عبد الله عن زيد بن ثابت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فيتباع بخرصها))

[مسند أحمد] (35/ 458 ط الرسالة)
((‌21581- حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها، ولم يرخص في غير ذلك ))

[صحيح البخاري] (3/ 75)
‌2184- قال سالم: وأخبرني عبد الله، عن زيد بن ثابت: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب أو بالتمر، ولم يرخص في غيره))