الموسوعة الحديثية


- بَينا الحجَّاجُ يخطبُ وابنُ عمرَ شاهدٌ ومعَهُ ابنانِ لهُ أحدُهُما عن يمينِهِ والآخرُ عن شمالِهِ، إذ قالَ الحجَّاجُ : ابنُ الزُّبَيْرِ نَكَّسَ كتابَ اللَّهِ نَكَّسَ اللَّهُ قلبَهُ قالَ وابنُ عمرَ مُستقبلُهُ فقالَ ابنُ عمرَ إنَّ ذاكَ ليسَ بيدِكَ ولا بيدِهِ قالَ فسَكَتَ الحجَّاجُ ثمَّ قالَ إنَّ اللَّهَ قد علَّمَنا وَكُلَّ مسلمٍ وإيَّاكَ أيُّها الشَّيخُ أن تعقِلَ فجعلَ ابنُ عمرَ يَضحَكُ فحَكاهُ عَن عاصمٍ عن حَبيبٍ قالَ ثمَّ وثبَ فأجلسَهُ ابناهُ فقالَ دعوني فإنِّي ترَكْتُ الَّتي فيها الفَضلُ أن أقولَ لهُ : كذبتَ.

أصول الحديث:


صحيح ابن خزيمة (2/ 112)
1027 - والذي حدثناه قال: ثنا إسحاق بن منصور بن حيان، أخبرنا عاصم العمري، عن حبيب بن أبي ثابت قال: بينا الحجاج يخطب وابن عمر شاهد ومعه ابنان له، أحدهما عن يمينه، والآخر عن شماله، إذ قال الحجاج: ابن الزبير نكس كتاب الله نكس الله قلبه قال: وابن عمر مستقبله، فقال ابن عمر: إن ذاك ليس بيدك ولا بيده، قال: فسكت الحجاج، ثم قال: إن الله قد علمنا وكل مسلم وإياك أيها الشيخ أن تعقل، فجعل ابن عمر يضحك، فحكاه عن عاصم عن حبيب قال: ثم وثب فأجلسه ابناه، فقال: دعوني فإني تركت التي فيها الفضل أن أقول له: كذبت

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (16/ 113)
31290- حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عاصم بن محمد ، عن حبيب بن أبي ثابت ، قال : بينا أنا جالس في المسجد الحرام ، وابن عمر جالس في ناحية وابناه عن يمينه وشماله ، وقد خطب الحجاج بن يوسف الناس ، فقال : ألا إن ابن الزبير نكس كتاب الله ، نكس الله قلبه ، فقال ابن عمر: ألا إن ذلك ليس بيدك ، ولا بيده ، فسكت الحجاج هنيهة - إن شئت قلت طويلا ، وإن شئت قلت ليس بطويل ، ثم قال : ألا إن الله قد علمنا وكل مسلم وإياك أيها الشيخ ، أنه هو نفعك ، قال : فجعل ابن عمر يضحك وقال لمن حوله : أما إني قد تركت التي فيها الفضل : أن أقول : كذبت.