الموسوعة الحديثية


- من أكل الطِّينَ وفتَّه فقد أكل لحمَ الخنزيرِ وفتَّه ولا يُبالي اللهُ على ما مات
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 3/186
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/32) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - الخنزير أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 193)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم الباجذاني ثنا أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر الباجذاني ثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أكل من الطين أوقية فقد أكل من لحم الخنزير أوقية ولا يبالي الله على ما مات يهوديا أو نصرانيا... وهذان الحديثان باطلان بهذا الإسناد. ولعلي بن عاصم من الحديث صدر صالح ويروي عن خالد الحذاء قدر ثلاثين حديثا أو أكثر لا يرويها غيره عن خالد. ورواياته عن خالد الحذاء كما ذكرت على ان سائر أحاديثه أيضا يشبه بعضها بعضا والضعف بين على حديثه وابناه خير منه الحسن وعاصم لأنه ليس لابينه من المناكير عشر ما له.

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 32)
: أنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل أنبأنا حمزة حدثنا أبو أحمد الحافظ حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم حدثنا أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر حدثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ‌من ‌أكل ‌الطين - وفيه: فقد أكل من لحم أبيه آدم واغتسل به "... هذه الأحاديث ليس فيها شئ يصح... وأما حديث أنس ففي الطريق الأول علي بن عاصم. قال يزيد بن هارون: مازلنا نعرفه بالكذب، وقال يحيى: ليس بشئ.