الموسوعة الحديثية


- قال [ عليٌّ ] : سلوني قبل أن تفقدوني، سلُوني عن طرقِ السماءِ فإني أعرفُ بها من طرقِ الأرضِ. قال أبو البختريِّ : رأيتُ عليًّا صعد المنبرَ بالكوفةِ وعليهِ مدرعةٌ كانت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، متقلِّدًا بسيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، متعمِّمًا بعمامةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وفي أصبعِه خاتمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقعد على المنبرَ، وكشف عن بطنِه، فقال : سلوني من قبل أن تَفقدوني، فإنما بين الجوانحِ مني علمٌ جمٌّ، هذا سفطُ العلمِ، هذا لعابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، هذا ما زقَّني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زقًّا من غيرِ وحيٍ إليَّ، فواللهِ لو ثُنِيَتْ لي وسادةٌ ، فجلستُ عليها لأفتيتُ أهلَ التوراةِ بتوراتهم، وأهلَ الإنجيلِ بإنجيلهم، حتى يُنطق اللهُ التوراةَ والإنجيلَ فتقول : صدق عليٌّ، قد أفتاكم بما أنزل اللهُ في، وأنتم تتلون الكتابَ، أفلا تعقلونَ
خلاصة حكم المحدث : كذب ظاهر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة الصفحة أو الرقم : 5/506
التخريج : أخرجه الحاكم (3342)، والداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (428) واشتركا في أوله فقط: "سلوني قبل أن تفقدوني".
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - أخذ كل علم من أهله علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 383)
3342 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو نعيم، ثنا بسام الصيرفي، ثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال: سمعت عليا رضي الله عنه، قام فقال سلوني قبل أن تفقدوني، ولن تسألوا بعدي مثلي، فقام ابن الكواء فقال: " من الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار؟ قال: منافقوا قريش قال: فمن الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا؟ قال: منهم أهل حروراء هذا حديث صحيح عال وبسام بن عبد الرحمن الصيرفي من ثقات الكوفيين ممن يجمع حديثهم ولم يخرجاه "

السنن الواردة في الفتن للداني (4/ 838)
428 - حدثنا عبد الله بن عمرو، قال: حدثنا عتاب بن هارون، قال: حدثنا الفضل بن عبيد الله، قال: حدثنا محمد بن الفضل الهمداني، قال: حدثنا أبو نعيم محمد بن يحيى الطوسي قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء الرازي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا عيسى بن الأشعث، عن جويبر، عن النزال بن سبرة: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه على المنبر , فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " يا أيها الناس , سلوني قبل أن تفقدوني , قالها ثلاث مرات , فقام إليه صعصعة بن صوحان العبدي , فقال: يا أمير المؤمنين , نبئنا متى خروج الدجال؟ فقال: يا ابن صوحان اقعد , علم الله مقالتك , ما المسئول عنها بأعلم من السائل , ولكن لها علامات وهنات وأشياء يتلو بعضها بعضا كحذو النعل بالنعل , وإن شئت أنبأتك بعلامتها , قال: عن ذلك سألتك يا أمير المؤمنين , قال: اعقد بيدك يا صعصعة , إذا أمات الناس الصلاة , وأضاعوا الأهلة , واستحلوا الكذب , وأكلوا الرباء , وأخذوا الرشا , وشيدوا البناء , واتبعوا الأهواء , وباعوا الدين بالدنيا , واستخفوا بالدماء , وتقطعت الأرحام , وصار الحلم ضعفا , والظلم فرحا , والأمراء فجرة , والوزراء خونة , وعرفاؤهم ظلمة , وقراؤهم فسقة , وظهر الجور , وكثر الطلاق , وموت الفجأة , وقول البهتان , وحليت المصاحف , وزخرفت المساجد , وطول المنار , وازدحمت الصفوف , ونقضت العهود , وخربت القلوب , وشاركت المرأة زوجها في التجارة حرصا على الدنيا , وترك النساء الميازر , وتشبهن بالرجال , وتشبه الرجال بالنساء , والسلام للمعرفة , والشهادة قبل أن يستشهد , ولبسوا جلود الضأن على قلوب الذئاب , قلوبهم أمر من الصبر , وأنتن من الجيفة , والتمسوا الدنيا بعمل الآخرة , والتفقه بغير المعرفة , فالنجاء فالنجاء , الوحا الوحا , الحذر الحذر , الجد الجد يا صعصعة بن صوحان , نعم المسكن يومئذ بيت المقدس , وليأتين على الناس زمان يقول أحدهم: يا ليتني تبنة في لبنة في سور بيت المقدس "