logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قضى في التي تزوَّج في عدَّتِها أنه يفرَّق بينهما ولها الصداقُ بما استحلَّ من فرجِها وتكملُ ما أفسدتْ من عدَّةِ الأولِ وتعتدُّ من الآخَرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن عطاء بن السائب كان اختلط
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 7/204
التخريج : أخرجه البيهقي (15632)، والشافعي في ((مسنده)) (186) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: عدة - حكم التي تتزوج في عدتها نكاح - ما يوجب الصداق عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد عدة - متى تحتسب العدة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (7/ 204)
: وأخرج الشافعى (1598) وعنه البيهقى (7/441) من طريق جرير بن عطاء بن السائب عن زاذان أبى عمر عن على رضى الله عنه: " أنه قضى فى التى تزوج فى عدتها أنه ‌يفرق ‌بينهما، ‌ولها ‌الصداق بما استحل من فرجها، وتكمل ما أفسدت من عدة الأول، وتعتد من الآخر ". ورجاله ثقات، لكن عطاء بن السائب كان اختلط.

السنن الكبير للبيهقي (15/ 576 ت التركي)
: 15632 - وأخبرنا أبو زكريا ابن أبى إسحاق، حدثنا أبو العباس محمد ابن يعقوب، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعى، أخبرنا يحيى بن حسان، عن جرير، عن عطاء بن السائب، عن زاذان أبى عمر، عن على رضي الله عنه أنه قضى في التى تزوج في عدتها أنه ‌يفرق ‌بينهما، ‌ولها ‌الصداق بما استحل من فرجها، وتكمل ما أفسدت من عدة الأول، وتعتد من الآخر.

مسند الشافعي - ترتيب السندي (2/ 57)
: 186- (أخبرنا) : يحي بن حسان، عن جرير، عن عطاء بن السائب، عن زازان بن أبي عمر عن علي رضي الله عنه: -أنه قضى في التي تزوج في عدتها أن ‌يفرق ‌بينهما ‌ولها ‌الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما أفسدت من عدة الأول فتعتد من الآخر.