الموسوعة الحديثية


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه قَدِموا مكَّةَ مُلَبِّينَ بالحَجِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن شاء أنْ يَجعَلَها عُمْرةً، إلَّا مَن كان معه الهَدْيُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2437
التخريج : أخرجه أحمد (4822)، وأبو يعلى (5693) مطولاً باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3885) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - دخول مكة حج - القارن يسوق الهدي حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (8/ 437)
4822- حدثنا روح، وعفان قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، قال عفان في حديثه: أخبرنا حميد، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر أنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وأصحابه ملبين،- وقال عفان: مهلين- بالحج، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي))، قالوا: يا رسول الله، أيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا؟ قال: (( نعم)). وسطعت المجامر وقدم علي بن أبي طالب من اليمن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( بم أهللت؟)) قال: أهللت بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم، قال روح: فإن لك معنا هديا، قال حميد: فحدثت به طاوسا فقال: (( هكذا فعل القوم)). قال عفان: اجعلها عمرة

[مسند أبي يعلى] (10/ 59 ت حسين أسد)
‌5693- حدثنا أبو خيثمة، حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: حدث حميد، عن بكر، عن ابن عمر، قال: قدم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ملبين بالحج، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي)) قالوا: يا رسول الله يعدو أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا قال: ((نعم)) فسطعت المجامر بالبطحاء وقدم علي من اليمن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((بم أهللت، فإن معنا أهلك؟)) قال: أهللت بما أهل به رسول الله. قال حميد: فأخبرت بذلك القوم، وطاوس جالس، فقال: هكذا الحديث

[شرح معاني الآثار] (2/ 193)
3885- حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد، قال: ثنا حميد، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر رضي الله عنهما ((أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ‌قدموا ‌مكة ‌ملبين ‌بالحج. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء أن يجعلها عمرة، إلا من كان معه الهدي))