logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان يَمُرُّ بآلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هِلالٌ، ثم هِلالٌ، لا يوقَدُ في شيءٍ مِن بُيوتِهم النَّارُ، لا لِخُبزٍ، ولا لطَبيخٍ. فقالوا: بأيِّ شيءٍ كانوا يَعيشون يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: بالأسْودَيْنِ: التَّمرِ والماءِ، وكان لهم جيرانٌ مِنَ الأنصارِ، وجزاهم اللهُ خَيرًا، لهم مَنائِحُ يُرسِلون إليهم شَيئْا مِن لَبَنٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 9249
التخريج : أخرجه أحمد (9249) واللفظ له، والبزار (8536)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6496)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (15/ 140)
9249- حدثنا خلف، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، (( قال:)) كان يمر بآل النبي صلى الله عليه وسلم هلال، ثم هلال، لا يوقد في شيء من بيوتهم النار، لا لخبز، ولا لطبيخ ((، فقالوا: بأي شيء كانوا يعيشون يا أبا هريرة؟ قال:)) بالأسودين: التمر والماء، وكان لهم جيران من الأنصار، وجزاهم الله خيرا، لهم منائح يرسلون إليهم شيئا من لبن

[مسند البزار - البحر الزخار] (15/ 174)
8536- حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا جابر بن إسحاق، قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: إن كان ليمر برسول الله صلى الله عليه وسلم هلال، ثم هلال لا يوقد في شيء من بيوته نار لخبز، ولا لطبيخ قال: فبأي شيء كانوا يعيشون يا أبا هريرة؟ قال: بالأسودين التمر والماء، وكان له جيران من الأنصار جزاهم الله خيرا لهم منائح يرسلون إليهم بشيء من لبن.

المعجم الأوسط (6/ 311)
6496- حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة، ثنا الحسن بن داود المنكدري، ثنا بكر بن صدقة، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن عائشة، قالت: ((إن كان ليمر شهر ونصفه ما نوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نارا لمصباح ولا لغيره)). قلت: سبحان الله، من أي شيء كنتم تعيشون؟ قالت: ((بالماء والتمر، كان لنا جيران من الأنصار لهم منائح، فربما أهدوا لنا من اللبن)) لم يرو هذا الحديث عن ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن عائشة إلا بكر بن صدقة، تفرد به المنكدري ((، ورواه غيره عن بكر بن صدقة، عن ابن عجلان، عن القعقاع، عن القاسم، عن عائشة