الموسوعة الحديثية


- شهِدْتُ مَعَ معاويةَ بَيتَ المقدِسِ، فجمَعَ بِنا، فنظرتُ، فإذا جُلُّ مَن في المسجِدِ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأيتُهُمْ مُحْتَبِينَ والإمامُ يخطُبُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، وهو لين الحديث
الراوي : يعلى بن شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/262
التخريج : أخرجه أبو داود (1111)، والبيهقي (5976) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الاحتباء والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 290 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 1111 - حدثنا داود بن رشيد، حدثنا خالد بن حيان الرقي، حدثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن ‌يعلى بن شداد بن أوس [[عن أصحاب النبي ]]، قال: ‌شهدت ‌مع ‌معاوية بيت المقدس فجمع بنا، فنظرت فإذا جل من في المسجد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فرأيتهم محتبين والإمام يخطب، قال أبو داود: كان ابن عمر يحتبي والإمام يخطب، وأنس بن مالك، " وشريح، وصعصعة بن صوحان، وسعيد بن المسيب، وإبراهيم النخعي، ومكحول، وإسماعيل بن محمد بن سعد، ونعيم بن سلامة، قال: لا بأس بها "، قال أبو داود: ولم يبلغني أن أحدا كرهها إلا عبادة بن نسي

السنن الكبير للبيهقي (6/ 406 ت التركي)
: 5976 - أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا خالد بن حيان الرقي، حدثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن يعلى بن شداد بن أوس [[عن أصحاب النبي ]] قال: ‌شهدت ‌معاوية ‌ببيت ‌المقدس ‌فجمع ‌بنا، فنظرت فإذا جل من في المسجد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيتهم محتبين والإمام يخطب. قال أبو داود: وكان ابن عمر يحتبى والإمام يخطب، وأنس بن مالك، وشريح، وصعصعة بن صوحان، وسعيد بن المسيب، وإبراهيم النخعي، ومكحول، وإسماعيل بن محمد بن سعد، ونعيم بن سلامة، قال: لا بأس بها. ولم يبلغنى أن أحدا كرهها إلا عبادة بن نسى.