logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عَلْقَمةَ: {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ} [البقرة: 196]، قال: مَن حُبِسَ، أو مَرِض، قال إبراهيمُ: فحدَّثْتُ به سعيدَ بنَ جُبَيرٍ فقال: هكذا قال ابنُ عبَّاسٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2/ 78
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (617) واللفظ له، والطبري في ((تفسيره)) (3/ 343) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الإحصار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (2/ 77)
[617] وكما حدثنا به محمد بن زكريا بن يحيى أبو شريح، وعبد الله بن محمد بن أبي مريم قالا: حدثنا الفريابي حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة: {فإن أحصرتم} [البقرة: 196] قال: " من حبس أو مرض " قال إبراهيم: فحدثت به سعيد بن جبير فقال: هكذا قال ابن عباس "

تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (3/ 343)
حدثني المثنى، قال: ثنا أبو صالح، قال: حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: {فإن أحصرتم} [البقرة: 196] فما استيسر من الهدي يقول من أحرم بحج، أو بعمرة، ثم حبس عن البيت بمرض يجهده، أو عذر يحبسه فعليه قضاؤها