logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من استمعَ إلى حديثِ قومٍ وهم له كارهونَ صُبَّ في أذنيهِ الآنُكُ
خلاصة حكم المحدث : رواه غير واحد موقوفاً ورواه غير واحد عن عكرمة عن ابن عباس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 15/293
التخريج : أخرجه البزار (9265) بلفظه، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (ص221) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب المجلس - استماع حديث قوم بغير إذنهم آداب المجلس - التجسس آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (15/ 293)
: 8797- حدثنا عمر بن الخطاب، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا مالك بن مغول، عن أبي هاشم عن عكرمة، عن أبي ‌هريرة رفعه قال: من استمع إلى حديث ‌قوم ‌وهم ‌له ‌كارهون ‌صب في أذنيه الآنك. وهذا الحديث قد رواه غير واحد موقوفا. ورواه غير واحد عن عكرمة، عن ابن عباس.

[مسند البزار = البحر الزخار] (16/ 159)
: 9265- حدثنا محمد بن الليث حدثنا محمد بن عمر بن الرومي حدثنا عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش عن الأعمش عن أبي صالح ، عن أبي ‌هريرة رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استمع إلى حديث ‌قوم ‌وهم ‌له ‌كارهون ‌صب في أذنه الآنك يوم القيامة. وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي ‌هريرة رضي الله عنه ، إلا من هذا الوجه ولا نعلم رواه عن الأعمش إلا عبيد الله بن سعيد.

تاريخ واسط (ص221)
: حدثنا أسلم، قال: ثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الرحمن بن نافع عن جده عن أبي ‌هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من استمع لحديث ‌قوم ‌وهم ‌له ‌كارهون ‌صب في أذنيه الآنك . ومن صور صورة عذب حتى ينفخ فيها وما هو بنافخ . (قال علي بن عاصم: فسألت بهز بن حكيم عن هذا الحديث. فقال: لم أسمعه من أبي) .