الموسوعة الحديثية


- للغُلامِ عَقيقتانِ، وللجاريةِ عَقيقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1047
التخريج : أخرجه البزار (5157)، وأخرجه الطبراني (11/150) (11327)، والدارقطني في ((العلل)) (15/403) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (11/ 341)
: 5157- حدثنا عيسى بن هارون القرشي، قال: حدثنا عمران بن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: ‌للغلام ‌عقيقتان للجارية عقيقة. وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وإنما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم: عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة. ولم يسند يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس غير هذا الحديث، ولم يروه عن يزيد إلا عمران بن عيينة، وأبو بكر بن عياش.

[المعجم الكبير للطبراني] (11/ 150)
: ‌11327 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا عمران بن عيينة عقبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: عن الغلام عقيقتان، وعن الجارية عقيقة

[علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية] (15/ 403)
: حدثنا عمران بن عيينة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يعق عن الغلام عقيقتان، وعن الجارية واحدة.