logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن قَرَأَ مِنكم بالتِّينِ والزَّيتونِ، فانْتَهى إلى آخِرِها: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ} فلْيَقُلْ: وأنا على ذلك مِن الشَّاهِدينَ، ومَن قَرَأَ: {لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} فانْتَهى إلى آخِرِها: {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} فلْيَقُلْ: بَلى، ومَن قَرَأَ: {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} فبَلَغَ {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} فلْيَقُلْ: آمَنَّا باللهِ"، قالَ إسْماعيلُ: فذَهَبْتُ أُعيدُ على الرَّجُلِ الأعْرابيِّ وأَنظُرُ لعلَّه؟ قالَ: يا بنَ أخي، أَتَظُنُّ أنِّي لم أَحفَظْه، لقد حَجَجْتُ سِتِّينَ حَجَّةً، ما مِنها حَجَّةٌ إلَّا وأنا أَعرِفُ البَعيرَ الَّذي حَجَجْتُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/390
التخريج : أخرجه أبو داود (887)، والبيهقي (3743)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (436) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه فضائل سور وآيات - سورة التين فضائل سور وآيات - سورة القيامة فضائل سور وآيات - سورة المرسلات قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 234 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 887 - حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، حدثنا سفيان، حدثني إسماعيل بن أمية، سمعت أعرابيا يقول: سمعت أبا ‌هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ منكم والتين ‌والزيتون، ‌فانتهى ‌إلى ‌آخرها: {أليس الله بأحكم الحاكمين} [[التين: 8]]، فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين، ومن قرأ: لا أقسم بيوم القيامة، فانتهى إلى {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [[القيامة: 40]]، فليقل: بلى، ومن قرأ: والمرسلات، فبلغ: {فبأي حديث بعده يؤمنون} [[المرسلات: 50]]، فليقل: آمنا بالله "، قال إسماعيل: ذهبت أعيد على الرجل الأعرابي، وأنظر لعله، فقال: يا ابن أخي، أتظن أني لم أحفظه، لقد حججت ستين حجة، ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه

السنن الكبير للبيهقي (4/ 452 ت التركي)
: 3743 - أخبرنا أبو على، أخبرنا محمد، حدثنا أبو داود، حدثنا عبد الله ابن محمد الزهرى، حدثنا سفيان حدثنى إسماعيل بن أمية قال: سمعت أعرابيا يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ منكم بالتين والزيتون فانتهى إلى آخرها: {أليس الله بأحكم الحاكمين} [[التين: 8]]. فليقل: وأنا على ذلك من الشاهدين. ومن قرأ: {لا أقسم بيوم القيامة} فانتهى إلى: {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [[القيامة: 40]]. فليقل: بلى. ومن قرأ: {والمرسلت}. فبلغ: {فبأي حديث بعده يؤمنون} [[المرسلات: 50]]. فليقل: آمنا بالله". قال إسماعيل: ذهبت أعيد على الرجل الأعرابى وأنظر لعله، قال: يا ابن أخى أتظن أنى لم أحفظه؟! لقد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه.

عمل اليوم والليلة لابن السني (ص387)
: 436 - حدثنا أبو خليفة، ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا إسماعيل بن أمية، قال: سمعت أعرابيا، من أهل البادية قال: سمعت أبا ‌هريرة، رضي الله عنه يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " إذا قرأ أحدكم: لا أقسم بيوم القيامة، فانتهى إلى آخرها: {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [[القيامة: 40]] فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين، آمنا بالله، وإذا قرأ: والمرسلات عرفا، فانتهى إلى آخرها: {فبأي حديث بعده يؤمنون} [[المرسلات: 50]] فليقل: آمنا بالله، وإذا قرأ أحدكم: والتين ‌والزيتون، ‌فانتهى ‌إلى ‌آخرها: {أليس الله بأحكم الحاكمين} [[التين: 8]] فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين " قال إسماعيل بن أمية: ذهبت أعيد على البدوي؛ لأنظر كيف أحفظه، فقال: يا ابن أخي، أتراني لم أحفظ، لقد حججت ستين حجة أو سبعين حجة، ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه