الموسوعة الحديثية


- حديثُ : جوازُ تفريقِ قضاءِ رمضانَ [يعني حديث: قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ! رجلٌ كانَ علَيهِ قضاءٌ من رمضانَ، فقَضى يومًا أو يومينِ مُنقَطِعينِ، أيجزئُ عنهُ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أرأيتَ لو كانَ عليهِ دينٌ فقضاهُ دِرهمًا ودِرهَمينِ حتَّى يقضيَ دينَهُ، أترونَ ذمَّتَهُ برِئَت ؟ قالَ : نعَم، قالَ : يَقضي عَنهُ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [صالح بن كيسان] | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2/106
التخريج : أخرجه البيهقي (8324) بلفظه، وابن وهب في ((موطئه)) (287) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (8/ 594 ت التركي)
: 8324 - أخبرناه أبو بكر ابن الحسن القاضى وأبو زكريا ابن أبي إسحاق قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر قال: قرئ على عبد الله بن وهب: أخبرك أبو حسين؛ رجل من أهل مكة قال: سمعت موسى بن عقبة يحدث عن ‌صالح ‌بن ‌كيسان قال: قيل: يا رسول الله، رجل كان عليه قضاء من رمضان، فقضى يوما أو يومين منقطعين، أيجزئ عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرأيت ‌لو ‌كان ‌عليه ‌دين فقضاه درهما ودرهمين حتى يقضى دينه، أترون ذمته برئت؟ ". قال: نعم. قال: "يقضى عنه".

الموطأ لابن وهب - قطعة منه - ت الصيني (ص95)
: 287 - أخبرك أبو حسين رجل من أهل مكة، قال: سمعت موسى بن عقبة حدث، عن ‌صالح ‌بن ‌كيسان، قال: قيل: يا رسول الله، رجل كان عليه قضاء من رمضان، فقضى يوم أو يومين منقطعين، أيجزي عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت ‌لو ‌كان ‌عليه ‌دين قضاه درهم ودرهمين حتى يقضي دينه، أترون ذمته برئت ، قال: نعم. قال: يقضي عنه