logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حَديثٌ رواه سَهلُ بنُ عُثمانَ، عن العَقِيليِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن أُمِّه، قالت: دخل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عَقيلٍ، فوَهَب له خاتَمًا أهداه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّجاشيُّ مِثْلَ الفَلَكةِ، فكتب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمُعَوِّذَتينِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، والعَقيليُّ: هو ابنُ عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقيلٍ، وحديثُه ليس بشَيءٍ.
الراوي : أم عبد الله بن عقيل.] | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1468
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1468).
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم هبة وهدية - قبول الهدية فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفلق
|أصول الحديث

أصول الحديث:


علل الحديث لابن أبي حاتم (4/ 338)
1468 - وسألت أبي عن حديث ؛ رواه سهل بن عثمان ، عن العقيلي ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن أمه، قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقيل ، فوهب له خاتما ، أهداه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي مثل الفلكة. فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه : قل هو الله أحد والمعوذيتين. قال أبي : هذا حديث منكر ، والعقيلي هو ابن عبد الله بن محمد بن عقيل ، وحديثه ليس بشيء.