الموسوعة الحديثية


- فلم يبْقَ معه إلا أربعونَ رجلا، أنا فيهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم، ليس بالحافظ، فلا يقبل تفرده بما يخالف الثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب الصفحة أو الرقم : 5/524
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/4)، والبيهقي (5835) مطولا
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (2/ 4)
5 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا علي بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال بينما رسول الله يخطبنا يوم الجمعة إذا أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع فالتفتوا إليها وانفضوا إليها وتركوا رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس معه إلا أربعون رجلا أنا منهم فأنزل الله على النبي صلى الله عليه و سلم وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما لم يقل في هذا الإسناد إلا أربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخلفه أصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلى الله عليه و سلم إلا اثني عشر رجلا

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (3/ 182)
5835- ورواه على بن عاصم عن حصين فخالف الجماعة فى عدد من بقى معه. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمى حدثنا محمد بن إسماعيل الحسانى حدثنا على بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبى الجعد عن جابر بن عبد الله قال : بينما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطبنا يوم الجمعة إذ أقبلت عير تحمل الطعام حتى نزلوا بالبقيع فالتفتوا إليها وانفضوا إليها وتركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليس معه إلا أربعون رجلا أنا فيهم قال : فأنزل الله على النبى -صلى الله عليه وسلم- (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما) قال على : لم يقل فى هذا الإسناد إلا أربعين رجلا غير على بن عاصم عن حصين وخالفه أصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبى -صلى الله عليه وسلم- إلا اثنا عشر رجلا. قال الشيخ والأشبه أن يكون الصحيح رواية من روى أن ذلك كان فى الخطبة وقول من قال نصلى معه الجمعة أراد به الخطبة وكأنه عبر بالصلاة عن الخطبة وحديث كعب بن عجرة يدل على ذلك أيضا وذلك يرد إن شاء الله تعالى.