logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنتُ أقومُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ليلةَ التَّمامِ فكانَ يقرأُ سورةَ البقَرةِ وآلِ عَمرانَ والنِّساءِ فلا يمرُّ بآيةٍ فيها تخويفٌ إلَّا دعا اللهَ عزَّ وجلَّ واستَعاذَ ولا يمرُّ بآيةٍ فيها استبشارٌ إلَّا دعا اللهَ عزَّ وجلَّ ورغبَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : يشهد له [حديثان]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار الصفحة أو الرقم : 2/374
التخريج : أخرجه أحمد (24609)، وأبو يعلى (4842)، والبيهقي (3839) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (41/ 155)
24609- حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن زياد بن نعيم، عن مسلم بن مخراق، عن عائشة، قال: ذكر لها أن ناسا يقرءون القرآن في الليلة مرة، أو مرتين، فقالت: (( أولئك قرءوا، ولم يقرءوا، كنت أقوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة التمام، فكان يقرأ سورة البقرة، وآل عمران، والنساء، فلا يمر بآية فيها تخوف، إلا دعا الله عز وجل واستعاذ، ولا يمر بآية فيها استبشار، إلا دعا الله عز وجل ورغب إليه))

مسند أبي يعلى الموصلي (8/ 257)
4842- حدثنا كامل بن طلحة الجحدري، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا الحارث بن يزيد، عن زياد بن نعيم الحضرمي، عن مسلم بن مخراق، قال: قلت لعائشة أم المؤمنين: إن ناسا يقرأ أحدهم القرآن في ليلة مرتين أو ثلاثا. قالت: أولئك قرءوا ولم يقرءوا. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((يقوم الليلة التمام يقرأ بسورة البقرة، وآل عمران، والنساء، لا يمر بآية فيها استبشار إلا دعا))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (2/ 310)
3839- وأخبرنا أبو سعيد بن أبى عمرو حدثنا أبو العباس هو الأصم حدثنا يحيى بن أبى طالب أخبرنا وهب بن جرير حدثنا أبى قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن الحارث بن يزيد الحضرمى عن زياد بن نعيم الحضرمى عن مسلم بن مخراق قال قلت لعائشة رضى الله عنها: إن رجالا يقرأ أحدهم القرآن فى الليلة مرتين أو ثلاثا فقالت: أولئك قرءوا ولم يقرءوا، كنت أقوم مع رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فى الليل التام فيقرأ بالبقرة وآل عمران والنساء، فإذا مر بآية فيها استبشار دعا ورغب، وإذا مر بآية فيها تخويف دعا واستعاذ.