الموسوعة الحديثية


- عن عليٍّ رضي اللهُ عنه : إذا زادت الإبلُ على عشرين ومائةً تُستأنفُ الفريضةُ على الحسابِ الأولِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن سعيد القطان، وغلطه يحيى بن معين
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4/93
التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (945)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1402)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 179) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (8/ 40)
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، ثنا المفضل بن غسان الغلابي، قال: ذكر يحيى بن معين أن يحيى بن سعيد القطان، حدث عن سفيان، بحديث تفرد به عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه " إذا زادت الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة على الحساب الأول " فقال: هذا غلط , قال: وذكرت ليحيى حديث وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة على الحساب الأول , فقال: هذا صحيح قال الشيخ: قول يحيى في هذه الرواية يحتمل أن يكون إنما عاب على يحيى القطان روايته عن سفيان حديثا تفرد به سفيان وهو عند أهل العلم بالحديث غلط , وهو يتقي أمثال ذلك فلا يروي إلا ما هو صحيح عنده والله أعلم. وأما أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفارسي وغيره من الأئمة فإنهم أحالوا بالغلط على عاصم بن ضمرة , واستدلوا على خطئه بما فيه من الخلاف للروايات المشهورة عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما في الصدقات. وأما الشافعي رحمه الله فإنه قال في كتاب القديم: روى هذا مجهول عن علي , وأكثر الرواة عن ذلك المجهول يزعم أن الذي روى هذا عنه غلط عليه وأن هذا ليس في حديثه , يريد قوله في الاستئناف واستدل على هذا في كتاب آخر برواية من روى عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه بخلاف ذلك

الأموال للقاسم بن سلام (ص: 452)
945 - قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة استؤنف بها الفريضة بالحساب الأول

الأموال لابن زنجويه (2/ 809)
1402 - قال أبو عبيد: أنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة، فاستؤنف بها الفريضة بالحساب الأول

المعرفة والتاريخ (3/ 179)
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثني يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي- رضي الله عنه- في الإبل إذا زادت على عشرين ومائة فبحساب ذلك يستأنف بها الفرائض.