logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن أبي العشراءَ الدارَامِيّ عن أبيه قال جاءني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتفلَ من قرني إلى قدمِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مصعب ساء حفظه حتى كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين الصفحة أو الرقم : 2/311
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 265)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 168) (6723)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 366) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - النفث في الرقية

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ط الصميعي (2/ 311)
روى عن [[حدثناه القطان بالرقة، قال: حدثنا علي بن سعيد العلاف، قال: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا حماد بن سلمة]] عن أبي العشراء الدارمي، عن أبيه قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم فتفل من قرني إلى قدمي. وإنما هو بهذا الإسناد قال: يا رسول الله أما تكون الزكاة إلا في الحلق، أو في اللبة، قال: لو طعنت في فخذها أجزأ عنك.

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (6/ 265)
حدثنا محمد بن أحمد بن سعد بن سميع البالسي، وعبد الله بن أبي سفيان الموصلي، قالا: حدثنا علي بن سعيد بن شهريار، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه، قال: لما مرض أبي أتاه النبي صلى الله عليه وسلم، فتفل عليه من قرنه إلى قدمه، ثلاث مرات، بريقه إلى جسده. قال الشيخ: وهذا عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد ليس يرويه غير محمد.

المعجم الكبير للطبراني (7/ 168)
6723 - حدثنا الحسن بن علي بن شهريار، ثنا أبي ح وحدثنا أسلم بن سهل الواسطي، ثنا سعد أبو الرضي، قالا: ثنا محمد بن مصعب القرقساني، عن حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه، قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي يموت فتفل عليه من قرنه إلى قدمه، فكأني أنظر إلى رضاض البزاق على جسده

تاريخ بغداد ت بشار (8/ 366)
أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن شهريار الرقي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء الدارمي، عن أبيه، قال: " دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أبي وهو مريض يعوده، فرقاه فتفل من قرنه إلى قدمه، فرأيت رضاض البزاق على خده "