logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من سقَى الماءَ في موضعٍ يُقدرُ على [ الماءِ ] فله بكلِّ شربةٍ يشربُها – برًّا كان أو فاجرًا – عشرُ حسناتٍ يُكتبُ له، وعشرُ درجاتٍ تُرفعُ له، وعشرُ سيِّئاتٍ تُحَطُّ عنه، وإن شرِبه العطشانُ فعتقُ نسَمةٍ وإن شرِبه العطشانُ الَّذي قد هجَم على الموتِ فعتقُ ستِّين نسَمةً، ومن سقَى الماءَ في موضعٍ لا يقدرُ على الماءِ، فكأنَّما أحيَى النَّاسَ جميعًا قلتُ له : وما أحيَى النَّاسَ جميعًا ؟ قال : أليس إذا أحيَيْتَ نفسًا فثوابُك الجنَّةُ ؟ فكذا من أحيَى النَّاسَ جميعًا فثوابُه الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح والمتهم به صالح بن بيان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 2/513
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/310)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/169).
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه استغفار - أسباب المغفرة عتق وولاء - فضل العتق أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


تاريخ بغداد - العلمية (9/ 310)
أخبرنا أحمد بن عبد الله المحاملي قال: وجدت في كتاب جدي الحسين بن إسماعيل- بخط يده- حدثنا إسحاق بن أبي إسحاق الصفار. وأخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب، أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، حدثني جعفر بن أحمد بن مجاشع الختلي- ببغداد- حدثنا إسحاق ابن إبراهيم الصفار، حدثنا صالح بن بيان الأنباري الثقفي، حدثنا سفيان الثوري عن أبي عبيدة عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ‌من ‌سقى ‌الماء ‌في ‌موضع ‌يقدر على الماء، فله بكل شربة يشربها- برا كان أو فاجرا- عشر حسنات تكتب له، وعشر درجات ترفع له، وعشر سيئات تحط عنه، وإن شربه العطشان فعتق نسمة، فإن شربه العطشان الذي قد هجم على الموت فعتق ستين نسمة، ومن سقى الماء في موضع لا يقدر على الماء، فكأنما أحيا الناس جميعا قلت له: وما أحيا الناس جميعا. قال: أليس إذا أحييت نفسا فثوابك الجنة؟ وكذا من أحيا الناس جميعا فثوابه الجنة لفظ حديث المحاملي. أخبرنا البرقاني قال: رأيت بخط الدارقطني: صالح بن بيان متروك.

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 169)
: فأما حديث أنس فأنبأنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي أنبأنا أحمد بن عبد الله المحاملي قال: وجدت في كتاب جدي الحسين بن إسماعيل بخط يده حدثنا إسحاق بن أبي إسحاق قال: وجدت في كتاب الصفارح. وأنبأنا عبد الرحمن أنبأنا أحمد بن علي أنبأنا عبد الغفار بن محمد المؤدب أنبأنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي حدثني جعفر بن أحمد بن مجاشع الختلي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصفار حدثنا صالح بن بيان الثقفي حدثنا سفيان الثوري عن أبي عبيدة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌من ‌سقى ‌الماء ‌في ‌موضع يقدر على الماء فله بكل شربة يشربها برا كان أو فاجرا عشر حسنات تكتب له وعشر درجات ترفع له وعشر سيئات تحط عنه، وإن شربة العطشان تعتق نسمة وإن شربة العطشان الذي قد هجم على الموت تعتق ستين نسمة، ومن سقا الماء في موضع لا يقدر على الماء فكأنما أحيى الناس جميعا. قلت: وما أحيى الناس جميعا. قال: أليس إذا أحييت نفسا فثوابك الجنة فكذا من أحيى الناس جميعا فثوابه الجنة " لفظ المحاملى. هذا حديث لا يصح. أما حديث أنس فالمتهم به صالح بن بيان. قال الدارقطني: هو متروك.