الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن المُزفَّتِ ، والقرْعِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم : 5647
التخريج : أخرجه النسائي (5631) واللفظ له، وأحمد (5191)، والطيالسي (2051)، وأبو عوانة (8472) مطولا وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن النسائي (8/ 305)
5631 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزفت، والقرع

مسند أحمد (9/ 168 ط الرسالة)
: 5191 - حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، وابن جعفر قال: حدثنا شعبة، حدثني عمرو بن مرة، عن زاذان قال: قلت لابن عمر: أخبرني ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأوعية؟ وفسره لنا بلغتنا، فإن لنا لغة سوى لغتكم، قال: " ‌نهى ‌عن الحنتم وهو الجر، ونهى عن ‌المزفت وهو المقير، ونهى عن الدباء وهو ‌القرع، ونهى عن النقير، وهي النخلة تنقر نقرا، وتنسج نسجا " قال: ففيم تأمرنا أن نشرب فيه؟ قال: " الأسقية "، قال محمد: " وأمر أن ننبذ في الأسقية "

مسند أبي داود الطيالسي (3/ 447)
: 2051 - حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت زاذان، يقول: قلت لابن عمر: أخبرنا ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأوعية، أخبرنا بلغتكم وفسره لنا بلغتنا، قال: ‌نهى ‌عن الحنتم وهي الجرة، ونهى عن ‌المزفت وهو المقير، ونهى عن الدباء وهو ‌القرع، ونهى عن النقير وهي أصل النخلة، تنقر نقرا، وتنسح نسحا، وأمر أن ينتبذ في الأسقية

مستخرج أبي عوانة (16/ 216)
: 8472 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود ، قال: حدثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت زاذان يقول: قلت لابن عمر: أخبرنا ما نهى عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الأوعية؟ أخبرنا بلغتكم وفسره لنا بلغتنا، قال: ‌نهى ‌عن الحنتم -وهي: الجرة-، ونهى عن ‌المزفت -وهي: المقير-، ونهى عن الدباء -وهي: ‌القرع-، ونهى عن النقير -وهي: أصل النخلة ينقر نقرا وينسح نسحا- وأمر أن ينبذ في الأسقية