الموسوعة الحديثية


- سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ: إنِّي أرسِلُ الكِلابَ المعَلَّمةَ فتُمسِكُ عليَّ أفآكُلُ؟ قال: إذا أرسَلْتَ الكِلابَ المعَلَّمةَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فكُلْ مِمَّا أمسَكْنَ عليك، قلتُ: وإنْ قتَلْنَ؟ قال: وإن قتَلْنَ، ما لم يَشرَكْها كَلبٌ ليس منها، قُلتُ: أرمي بالمِعراضِ فأُصيبُ أفآكُلُ؟ قال: إذا رمَيتَ بالمِعراضِ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فأصابَ فخَرَقَ فكُلْ، وإن أصاب بعَرْضِه فلا تأكُلْ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2847
التخريج : أخرجه البخاري (5486) ومسلم (1929) الترمذي (1465) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيد - التسمية على الصيد صيد - صيد الكلب إذا وجد معه كلب آخر صيد - صيد المعراض أطعمة - ما يحل من الأطعمة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 468 ت الأرنؤوط)
: 2847 - حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام عن عدي بن حاتم، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: إني أرسل الكلاب المعلمة فتمسك على، أفآكل؟ قال: "‌إذا ‌أرسلت ‌الكلاب ‌المعلمة، ‌وذكرت ‌اسم ‌الله، ‌فكل ‌مما ‌أمسكن ‌عليك". قلت: وإن قتلن؟ قال: "وإن قتلن، ما لم يشركها كلب ليس منها" قلت: أرمي بالمعراض فأصيب، أفآكل؟ قال: "إذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فأصاب فخزق فكل، وإن أصاب بعرضه فلا تأكل".

صحيح البخاري (7/ 88)
5486 - حدثنا آدم، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم، قال: قلت: يا رسول الله، إني أرسل كلبي وأسمي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أرسلت كلبك وسميت، فأخذ فقتل فأكل فلا تأكل، فإنما أمسك على نفسه قلت: إني أرسل كلبي، أجد معه كلبا آخر، لا أدري أيهما أخذه؟ فقال: لا تأكل، فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيرهوسألته عن صيد المعراض، فقال: إذا أصبت بحده فكل، وإذا أصبت بعرضه فقتل فإنه وقيذ، فلا تأكل

صحيح مسلم (3/ 1529)
1 - (1929) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم، قال: قلت: يا رسول الله، إني أرسل الكلاب المعلمة، فيمسكن علي، وأذكر اسم الله عليه، فقال: إذا أرسلت كلبك المعلم، وذكرت اسم الله عليه فكل، قلت: وإن قتلن؟ قال: وإن قتلن، ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له: فإني أرمي بالمعراض الصيد، فأصيب، فقال: إذا رميت بالمعراض فخزق فكله، وإن أصابه بعرضه، فلا تأكله

سنن الترمذي ت شاكر (4/ 65)
1465 - حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله، إنا نرسل كلابا لنا معلمة، قال: كل ما أمسكن عليك، قلت: يا رسول الله، وإن قتلن؟ قال: وإن قتلن، ما لم يشركها كلب غيرها، قال: قلت: يا رسول الله، إنا نرمي بالمعراض، قال: ما خزق فكل، وما أصاب بعرضه فلا تأكل حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور نحوه، إلا أنه قال: وسئل عن المعراض،: هذا حديث حسن صحيح