logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يَدخُلُ الجَنَّةَ عاقٌّ لوالِدَيهِ، ولا مَنَّانٌ، ولا وَلَدُ زِنيَةٍ ، ولا مُدمِنُ خَمْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو إسرائيل الملائي، وهو ضعيف، وراويه عن أبي قتادة لا يعرف.
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 10/323
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (915) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/308)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (2/ 374)
: ‌915 - وكما حدثنا أبو أمية، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا أبو إسرائيل، عن منصور، عن أبي الحجاج، عن مولى لأبي قتادة، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة عاق لوالديه، ولا منان، ولا ولد زنية، ولا مدمن خمر " ففيما روينا في هذا الفصل من هذه الأحاديث ما دل أنه قد يقال: ولد زنية للمتحقق بالزنى، كما يقال ابن زنية للمتحقق بالزنى، وإذا كان ذلك كذلك كان ما في حديث أبي هريرة الذي رويناه في هذا الباب الذي قبل هذا الباب من قول النبي صلى الله عليه وسلم: " ولد الزنى شر الثلاثة " يحتمل أن يكون على من يغلب الزنى عليه فيكون بذلك شرا ممن سواه ممن ليس كذلك.

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (3/ 308)
: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو إسرائيل عن فضيل بن عمرو عن أبي الحجاج - يعني مجاهد - عن مولى لأبى قتادة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌لا ‌يدخل ‌الجنة ‌عاق ولا ولد زنا ولا مدمن خمر. رواه عبيد الله بن موسى عن أبي إسرائيل فقال عن منصور عن مجاهد مثله.

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (3/ 308)
: حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين الصائغ ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا سليمان بن عبد الجبار ثنا عبد الله ابن موسى ثنا أبو إسرائيل عن منصور عن مجاهد عن مولى لأبي قتادة عن أبي قتادة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء. وزاد - مدمن خمر. ورواه مجاهد عن أبي سعيد الخدري.