logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بالقدرِ كلِّه حتى يعلمَ أن ما أصابه لم يكنْ لِيخطِئَه وما أخطأه لم يكنْ لِيصيبَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 5/310
التخريج : أخرجه الترمذي (2144)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1659) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (4/ 451)
2144- حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري قال: حدثنا عبد الله بن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه)): وفي الباب عن عبادة، وجابر، وعبد الله بن عمرو وهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن ميمون، وعبد الله بن ميمون منكر الحديث

مختصر الأحكام مستخرج الطوسي على جامع الأحكام (1/ 22)
1659/12- نا أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري قال: نا عبد الله بن ميمون القداح قال: نا جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأ لم يكن ليصيبه)). هذا حديث غريب لا نعرفه إلا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن ميمون. وعبد الله بن ميمون: منكر الحديث.