logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن هذه الظروفِ ثم رخص فيها نهَى عن الدباءِ والحنتمِ والنقيرِ والمزَفَّتِ ثم رخَّص فيها قال اشربوا فيما شئتم واجتنبوا كلَّ مسكرٍ ونهَى عن زيارةِ القبورِ وقال زوروها فإن فيها عظةً
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف يكتب حديثه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 5/69
التخريج : أخرجه البزار (4929) واللفظ له، والطبراني (11/253) (11653)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (11/ 185)
: 4929- حدثنا علي بن سعيد المسروقي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الظروف، ثم رخص فيها نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت، ثم رخص فيها قال: اشربوا فيما شئتم واجتنبوا كل مسكر ونهى عن زيارة القبور، ثم قال: زوروها فإن فيها عظة ونهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، ثم رخص فيها قال مجاهد: قالت عائشة: إن كنا لنصبح، وإن العراق من لحوم الأضاحي بعد عشر، تعني عندنا. وهذا الحديث قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه وفي هذا الحديث لفظة ليس في حديث غيره، وهو: زرورها فإن فيها عظة فلذلك ذكرناه.

[المعجم الكبير للطبراني] (11/ 253)
: ‌11653 - حدثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي، حدثني أبي، ثنا عبد الحميد الحماني، عن النضر أبي عمر، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا هجرا، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا، ونهيتكم عن النبيذ فاشربوا، ولا تشربوا مسكرا