logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنتُ رِدْفًا لابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فصَحِبَنا دِهْقَانٌ ، فلمَّا انْشَعَبَتْ له الطريقُ، أخَذَ فيها؛ فأَتْبَعَهُ عبدُ اللهِ بصَرَهُ، فقال: السَّلامُ عليكم، فقلْتُ: ألسْتَ تَكْرَهُ أنْ يُبْدَؤوا بالسَّلامِ؟ قال: نعم، ولكنْ حَقُّ الصُّحْبَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 11/44
التخريج : أخرجه الطبري كما عزاه إليه ابن حجر في ((فتح الباري)) (11/ 41) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (881)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8518) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مكارم الأخلاق للخرائطي (ص289)
: 881 - حدثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: " صحب عبد الله بن مسعود قوم من أهل الذمة، فلما أرادوا أن يفارقوه أتبعهم السلام، وقال: ‌حق ‌الصحبة "

شعب الإيمان (11/ 262 ط الرشد)
: 8518 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: أنا أبو النضر محمد بن أحمد المروزي من أصل كتابه، قال: نا إسحاق بن منصور، قال: نا النضر بن شميل، قال: أنا شعبة، عن المغيرة، وسليمان الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، أنه كان رديف عبد الله يعني ابن مسعود على حمار، فصحبهم الناس من الدهاقين في الطريق، فلما بلغوا قنطرة أخذوا طريقا آخر، فالتفت عبد الله فلم ير منهم أحدا، فقال: " أين أصحابنا؟ "، قال: قلت: أخذوا الطريق الآخر، فقال عبد الله: " عليكم السلام "، قال: قلت: أليس هذا يكره؟، قال: " هذا ‌حق ‌الصحبة ". " قلت: هكذا روي عن عبد الله، ولعله لم يبلغه ما بلغ غيره من السنة، ومتابعة السنة أولى، وبالله التوفيق ". وقد رواه شريك القاضي، عن منصور كما