الموسوعة الحديثية


- عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كان إذا قال سمِع اللَّهُ لمن حمِدَهُ قال اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ مِلءَ السَّماواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما بينَهما وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ أهلَ الثناءِ وأهلَ الكبرياءِ والمجدِ لا مانعَ لما أعطيتَ ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق ومنها طريق رجالها رجال الصحيح إلا أن فيها أشعث بن سوار واختلف في الاحتجاج به وفي بقية الطرق محمد بن أبي ليلى وفيه كلام‏ ‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 2/126
التخريج : أخرجه الطبراني (10/279) (10551) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/377) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 279)
10551- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، حدثني أبي ، حدثنا ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن ميمون بن أبي شبيب ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قال : سمع الله لمن حمده قال : اللهم ربنا ولك الحمد ملء السماوات ، وملء ما بينهما ، وملء ما شئت من شيء بعد ، أهل الثناء ، وأهل الكبرياء والمجد ، لا مانع لما أعطيت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.

 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 279)
10552- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، حدثني أبي ، حدثنا ابن أبي ليلى ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبد الله بن باباه ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] - ط السعادة (4/ 377)
: • حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وسعد بن محمد بن إبراهيم قالا: ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال ثنا أبي قال ثنا ابن أبي ليلى عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم. أنه كان يقول: إذا قال سمع الله ‌لمن ‌حمده؛ ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والكبرياء وأهل المجد، لا مانع لما أعطيت، ولا [معطي لما منعت ولا] ينفع ذا الجد منك الجد. غريب من حديث عبد الله وميمون لم نكتبه إلا من هذا الوجه.