الموسوعة الحديثية


- عن ابنِ عمرَ يقولُ : إذا نُحرتِ النَّاقةُ فذكاةُ ما في بطنِها في ذكاتِها إذا كان قد تمَّ خلقُه ونَبت شَعرُه، فإذا خرج من بطنِ أمِّه ذُبحَ حتَّى يخرجَ الدَّمُ من جوفِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه أحمد بن عصام] تكلم فيه الدارقطني وقال : ضعيف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 9/398
التخريج : أخرجه مالك (1793) ، والبيهقي (19519) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (8642) ، والعلاء بن موسى في ((جزء أبي الجهم)) (66) مختصرا .
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


موطأ مالك - رواية يحيى (3/ 700 ت الأعظمي)
: 1793 - مالك ، عن ‌نافع ، عن عبد الله ‌بن ‌عمر ؛ أنه كان يقول: إذا نحرت الناقة، فذكاة ‌ما ‌في ‌بطنها ‌في ‌ذكاتها. إذا كان قد تم خلقه، ونبت شعره. فإذا خرج من بطن أمه، ذبح، حتى يخرج الدم من جوفه .

السنن الكبير للبيهقي (19/ 492 ت التركي)
: 19519 - أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجانى، أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكى، حدثنا محمد بن إبراهيم العبدى، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول (ح) وأخبرنا أبو بكر ابن الحسن وأبو زكريا ابن أبي إسحاق قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، حدثنى عبد الله بن عمر ومالك بن أنس وغير واحد أن نافعا حدثهم أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول: إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه ونبت شعره، فإذا خرج من بطنها حيا ذبح حتى يخرج الدم من جوفه. لفظ حديث ابن بكير، وفي رواية ابن وهب: بذكاتها. والباقى سواء. هذا هو الصحيح موقوف.

مصنف عبد الرزاق (4/ 501 ت الأعظمي)
: 8642 - قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال في الجنين: إذا خرج ميتا، وقد أشعر، أو وبر فذكاته ذكاة أمه، قال معمر: وقاله الحسن، وقتادة

جزء أبي الجهم (ص44)
: 66 - حدثنا العلاء بن موسى، ثنا الليث، عن ‌نافع، أن عبد الله ‌بن ‌عمر، سئل عما في البطن؟، فقال: إذا نحرت أمه، فكان قد تم خلقه، ونبت شعره فإن ‌ذكاته ‌ذكاة ‌أمه