logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن تميمٍ الدَّارِيِّ قال : أولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ المكتوبَةُ، فإنْ أَتَمَّها وإِلَّا قيل: انظُروا هل لهُ من تَطَوُّعٍ ؟ فَأُكمِلَتِ الفريضةُ [ من تَطَوُّعِهِ ] َإنْ لمْ تكملِ الفريضةُ ولمْ يكنْ لهُ تَطَوُّعٌ أُخِذَ بِطَرَفَيْهِ فَقُذِفَ بهِ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : زرارة بن أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة الصفحة أو الرقم : 112
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37054)، والبيهقي (4059)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (191) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل صلاة السنن قيامة - الحساب والقصاص صلاة - إكمال الفرض من التطوع صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الإيمان لابن أبي شيبة (ص: 42)
112 - حدثنا يزيد بن هارون، نا داود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، قال: " أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة، فإن أتمها وإلا قيل: انظروا هل له من تطوع؟ فأكملت الفريضة من تطوعه، فإن لم تكمل الفريضة ولم يكن له تطوع أخذ بطرفيه فقذف به في النار "

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (19/ 563)
37054- حدثنا يزيد بن هارون ، عن داود ، عن زرارة بن أوفى ، عن تميم الداري، قال : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة ، فإن أتمها وإلا قيل : انظروا هل له من تطوع ، فأكملت الفريضة من تطوعه ، فإن لم تكمل الفريضة ولم يكن له تطوع أخذ بطرفيه فقذف به في النار.

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (4/ 641)
4059 - أخبرنا أبو الحسين ابن بشران يغداد، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا على بن إبراهيم الواسطى، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا داود بن أبى هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الدارى قال: إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة، فمن أتمها حوسب بما سواها، وإن كان قد انتقصها قيل: انظروا هل له من تطوع؟ فإن كان له تطوع أكملت الفريضة من التطوع، وإن لم يكن له تطوع لم تكمل الفريضة، وأخذ بطرفيه فقذف فى النار.

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي (1/ 217)
191 - حدثنا وهب بن بقية، ثنا خالد بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، قال: " أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته المكتوبة، فذكر الحديث وقال فيه: فإن لم تكمل الفريضة ولم يكن له تطوع أخذ بطرفيه فقذف به في النار "