logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أربعٌ مِن أمْرِ الجاهليَّةِ، لن يدَعَهُنَّ النَّاسُ: النِّياحةُ على المَيِّتِ، والطَّعنُ في الأنسابِ، والأنواءُ: يَقولُ الرَّجُلُ: سُقينا بنَوءِ كذا وكذا، والإعداءُ: أُجرِبَ بَعيرٌ فأجرَبَ مِئةً، فمَن أعدَى الأوَّلَ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 10809
التخريج : أخرجه مسلم (67) بنحوه مختصراً، وأحمد (10809) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (1/ 82 )
((121- (67) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أبو معاوية. ح وحدثنا ابن نمير (واللفظ له) حدثنا أبي ومحمد بن عبيد. كلهم عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اثنتان في الناس هما بهم كفر. الطعن في النسب والنياحة على الميت))

[مسند أحمد] (16/ 473)
10809- حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أربع من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: النياحة على الميت، والطعن في الأنساب، والأنواء: يقول الرجل: سقينا بنوء كذا وكذا، والإعداء: أجرب بعير فأجرب مائة، فمن أعدى الأول؟