الموسوعة الحديثية


- وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفاتٍ فقال : يا بلالُ، أنصِتْ لي الناسَ، فقال بلالٌ : يا مَعشرَ الناسِ أنصِتوا. فقال : أتاني جِبريلُ آنِفًا ، فأقرَأَني آنِفًا من ربي السلامَ فقال : إنَّ اللهَ قد غفَر لأهلِ عَرَفاتٍ ما خلا التَّبِعاتِ، أَفيضوا بسمِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ وقد روي في المعنى [من] حديثين وفي كل منهما مقال، وقد روي فيه عن عائشة وجابر بسندين صالحين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 4/232
التخريج : أخرجه ابن المبارك كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/131) أوله في أثناء حديث، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/196) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة مظالم - قصاص المظالم ملائكة - أعمال الملائكة

أصول الحديث:


[الترغيب والترهيب - المنذري - ط العلمية] (2/ 131)
: • وروى ابن المبارك عن سفيان الثوري عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال وقف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات وقد كادت الشمس أن تؤوب فقال يا بلال أنصت لي الناس فقام بلال فقال أنصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنصت الناس فقال معشر الناس أتاني جبرائيل عليه السلام آنفا فأقرأني من ربي السلام وقال إن الله عز وجل غفر لاهل عرفات وأهل المشعر وضمن عنهم التبعات فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله هذا لنا خاصة قال هذا لكم ولمن أتى من بعدكم إلى يوم القيامة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كثر خير الله وطاب

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (2/ 196)
: حدثنا محمد بن خالد البردعي قال: حدثنا علي بن موفق قال: حدثنا شبويه المروزي قال: حدثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن أنس قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة يوم عرفة، وكادت ‌الشمس ‌أن ‌تغرب، فقال: يا بلال، أنصت لي الناس فقام بلال فقال: يا معشر الناس، أنصتوا، فقال: " أتاني جبريل عليه السلام آنفا فأقرأني من ربي السلام وقال: إن الله قد غفر لأهل عرفات ما خلا التبعات، أفيضوا بسم الله " قد روي في، هذا المعنى بخلاف هذا اللفظ حديث العباس بن مرداس، وحديث عن ابن عمر وغيره، وأسانيدها لينة، وفيه عن عائشة وجابر إسنادان صالحان