logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَثَلُ هذا الدينِ كمَثَلِ شجرةِ الإيمانِ أصلُها والزكاةُ فرعُها والصيامُ عروقُها والصلاةُ ماؤها والثناءُ في اللهِ نباتُها وحُسْنُ الخُلقِ ورقُها والكفُّ عن محارمِ اللهِ ثمرُها فكما لا تكمُلُ هذه الشجرةُ إلا بالثمرةِ فكذلك لا يكمُلُ الإيمانُ إلا بالكفِّ عن محارمِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : مع إرساله وهو من طريق محمد السلمي النيسابوري وأظنه ابن أشرس وهو متروك متهم وشيخه حمزة بن شداد الجزري ما عرفته
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة الصفحة أو الرقم : 2/233
التخريج : لم نقف عليه مرسلا إلا في ((تنزيه الشريعة)) (2 / 233) وقال: لم يبين علته مع إرساله وهو من طريق محمد السلمي النيسابوري وأظنه ابن أشرس وهو متروك متهم وشيخه حمزة بن شداد الجزري ما عرفته والله أعلم
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


زهر الفردوس (6/ 253)
: ‌2383 - قال الحاكم: حدثنا محمود بن حامد بن محمود القطان حدثنا أبي حدثنا محمد بن زيد السلمي النيسابوري حدثنا حمزة بن شداد الجزري حدثنا إسماعيل بن عياش عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رفعه: "مثل هذا الدين كمثل شجرة. الإيمان أصلها والزكاة فرعها والصيام عروقها والصلاة ماؤها والتآخي في الله نباتها وحسن الخلق ورقها والكف عن محارم الله ثمرها فكما لا تكمل هذه الشجرة إلا بالثمرة فكذلك لا يكمل الإيمان إلا بالكف عن محارم الله عز وجل".