الموسوعة الحديثية


- أنَّ أبا موسى كانَ بالدَّارِ من أصبهانَ وما بهم يومئذٍ كبيرُ خوفٍ ولكن أحبَّ أن يعلِّمَهم دينَهم وسنَّةَ نبيِّهم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجعلَهم صفَّينِ طائفةً معها السِّلاحُ مقبلةً على عدوِّها وطائفةً من ورائها فصلَّى بالَّذينِ يلونَهُ ركعةً ثمَّ نكصوا على أدبارِهم حتَّى قاموا مقامَ الآخرينَ يتخلَّلونَهم حتَّى قاموا وراءَهُ فصلَّى بهم ركعةً أخرى ثمَّ سلَّمَ فقامَ الَّذينَ يلونَهُ والآخرونَ فصلُّوا ركعةً ركعةً ثمَّ سلَّمَ بعضُهم على بعضٍ فتمَّت للإمامِ ركعتينِ وللنَّاسِ ركعةً ركعةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو العالية الرياحي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 2/200
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 84)، وابن أبي شيبة (8274)، وابن المبارك في ((الجهاد)) (1/ 242) جميعا بنجوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف علم - الحث على الأخذ بالسنة

أصول الحديث:


تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (1/ 84)
حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا أبو يعلى، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن الحسن ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي العالية الرياحي: أن أبا موسىكان بالدار من أصبهان، وما بهم يومئذ من كبير خوف، ولكن أحب أن يعلمهم دينهم، وسنة نبيهم، فجعلهم صفين، طائفة معها السلاح مقبلة على عدوها، وطائفة من ورائها، فصلى بالذين يلونه ركعة، ثم نكصوا على أدبارهم حتى قاموا مقام الآخرين يتخللونهم حتى قاموا وراءه، فصلى بهم ركعة أخرى ثم سلم، فقام الذين يلونه والآخرون، فصلوا ركعة ركعة، ثم سلم بعضهم على بعض، فتمت للإمام ركعتان في جماعة، وللناس ركعة ركعة " كذا قال أبو عوانة عن الحسن رواه يزيد بن زريع وغيره، عن سعيد.

مصنف ابن أبي شيبة (2/ 214)
8274 - حدثنا محمد بن بشر، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي العالية الرياحي، أن أبا موسى الأسدي، كان بالدار من أصبهان وما بهم يومئذ كثير خوف، ولكن أحب أن يعلمهم دينهم، وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم فجعلهم صفين طائفة معها السلاح مقبلة على عدوها، وطائفة وراءها، فصلى بالذين معه ركعة ثم نكصوا على أدبارهم حتى قاموا مقام الآخرين يتخللونهم حتى قاموا وراءه، فصلى بهم ركعة أخرى ثم سلم، فقام الذين يلون والآخرون فصلوا ركعة ركعة، فسلم بهم بعضهم على بعض فتمت للإمام ركعتان في جماعة وللناس ركعة ركعة

الجهاد لابن المبارك (ص: 176)
242 - أخبرنا إبراهيم، حدثنا محمد، حدثنا سعيد، قال: سمعت ابن المبارك، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي العالية، أن أبا موسى الأشعري، وهو يومئذ بأصبهان صف أصحابه صفين، وما بهم يومئذ كبير خوف، ولكنه أحب أن يعلمهم دينهم، فصلى بطائفة ركعة، وطائفة معها السلاح، مقبلة على عدوهم، فتأخروا على أعقابهم حتى قاموا مقام أصحابهم، وأقبل الآخرون يتخللون حتى صلى بهم ركعة أخرى، ثم سلم، ثم قام الذين يلونهم فصلوا ركعة ركعة فرادى، ولم يكن في الحديث فرادى، فتمت للإمام ركعتان في الجماعة وللناس ركعة ركعة في الجماعة "