الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام إليه رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ! مَنْ خيرُ الناسِ؟ قال: رسولُ اللهِ قال: ثم مَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا عُدَّ الصالحون فأنت بأبي بكرٍ قال: ثم مَن؟ قال رسولُ اللهِ إذا عُدَّ المجاهدون فأنت بعمرَ بنِ الخطابِ ثم قال: عمرُ معي حيث حَللتُ وأنا مع عمرَ حيث حلَّ ومن أحبَّ عمرَ فقد أحبني ومن أبغض عمرَ فقد أبغضني
خلاصة حكم المحدث : قد روى من غير هذا الطريق بإسناد دون هذا أو مثله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 3/56
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/ 195) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (3/ 532)
3524- حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا سهيل بن إبراهيم الجارودي, أبو الخطاب، قال: حدثني يحيى بن محمد، قال: عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إليه رجل فقال: يا رسول الله، من خير الناس؟ قال: رسول الله، قال: ثم من يا رسول الله؟ قال: إذا عد الصالحون, فأت بأبي بكر، قال: ثم من؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا عد المجاهدون, فأت بعمر بن الخطاب، ثم قال: عمر معي حيث حللت وأنا مع عمر حيث حل، ومن أحب عمر فقد أحبني, ومن أبغض عمر فقد أبغضني. وقد روي من غير هذا الطريق بإسناد دون هذا، أو مثله.

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (44/ 195)
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا أبو يعقوب بن الدخيل نا أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي نا يوسف بن موسى يعني المروذي نا سهيل بن إبراهيم الجارودي أبو الخطاب حدثني يحيى بن محمد نا عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قام إليه رجل فقال يا رسول الله من خير الناس قال رسول الله قال ثم من يا رسول الله قال إذا عد الصالحون فائت بأبي بكر قال ثم من قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا عد المجاهدون فائت بعمر بن الخطاب ثم قال عمر معي حيث حللت وأنا مع عمر حيث حل ومن أحب عمر فقد أحبني ومن أبغض عمر فقد أبغضني.