logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لكُلِّ شيءٍ حقيقةٌ وما بلغَ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يَعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لَم يكُن ليُخطِئَهُ وما أخطأهُ لَم يكُن ليُصيبَهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1046
التخريج : أخرجه أحمد (27490) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (246)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - علامة الإيمان قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (45/ 482 ط الرسالة)
((* 27490- حدثنا هيثم، قال: حدثنا أبو الربيع، عن يونس، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لكل شيء حقيقة، وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه)) قال أبو عبد الرحمن: حدثني الهيثم بن خارجة، عن أبي الربيع، بهذه الأحاديث كلها، إلا أنه أوقف منها حديث: (( لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم)) وقد حدثناه أبي عنه مرفوعا

[السنة - لابن أبي عاصم] (1/ 110)
246- ثنا هشام بن عمار، ثنا سليمان بن عتبة أبو الربيع السلمي، قال: سمعت يونس بن حلبس يحدث، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن العبد لا يبلغ حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه)).

[مسند الشاميين للطبراني] (3/ 261)
2214- حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، قالا: ثنا سليمان بن عتبة، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، يقول: سمعت أبا إدريس الخولاني، يقول: سمعت أبا الدرداء، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن لكل شيء حقيقة، وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه))