logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يختصِمانِ في مواريثَ وأشياءَ قد دَرَسَتْ فقال إنِّي إنَّما أقضي بينَكُم برأيي فيما لم يُنزَلْ عليَّ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم : 3585
التخريج : أخرجه أبو داود (3585) واللفظ له، وأبو يعلى (6897)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (757)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إيمان - الحكم بما أنزل الله
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 329 ط مع عون المعبود)
‌3585- حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أنا عيسى، نا أسامة، عن عبد الله بن رافع قال: سمعت أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث قال: ((يختصمان في مواريث، وأشياء قد درست، فقال: إني إنما أقضي بينكم برأيي فيما لم ينزل علي فيه))

[مسند أبي يعلى] (12/ 324 ت حسين أسد)
‌6897- حدثنا محمد بن عبد الله الأزدي، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا أسامة بن زيد الليثي، عن عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: جاء رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم يختصمان في مواريث وأشياء قد درست، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما أقضي بينكما برأيي ما لم ينزل علي، فمن قضيت له بحجة أراها، فاقتطع بها قطعة ظلما، فإنما يقتطع بها قطعة من النار إسطاما يأتي به في عنقه يوم القيامة)). قالت: بكى الرجلان، وقال كل واحد منهما: يا رسول الله، حقي هذا الذي أطلب لصاحبي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا، ولكن اذهبا فتوخيا ثم استهما، ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه))

[شرح مشكل الآثار] (2/ 231)
((‌757- حدثنا يزيد بن سنان، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا أسامة بن زيد، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، عن أم سلمة قالت: كنت جالسة عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجلان يختصمان في مواريث، وأشياء قد درست فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إنما أقضي بينكما برأيي مما لم ينزل علي، فمن قضيت له بقضية أراها يقطع بها قطعة ظلما فإنما يقطع بها قطعة من نار إسطاما يأتي بها في عنقه يوم القيامة)) فبكى الرجلان وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا الذي أطلب لصاحبي قال: (( لا ولكن اذهبا توخيا، ثم استهما، ثم يحلل كل واحد منكما صاحبه))