logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عَن مُحَمَّدِ بنِ مالكٍ قال: أذَّنتُ يَومًا في مَسجِدِ عَليِّ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ الصُّبحَ قال: لا تُؤَذِّنْ إلَّا وأنتَ طاهرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هارون الفروي قال ابنُ عدي له: مناكير. وأبو هارون بن موسى بن أبي علقمة، قال ابنُ أبي حاتم: سألت أبي عنه؟ فقال: شيخ. قال أبو حاتم شيخ.
الراوي : محمد بن مالك | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي الصفحة أو الرقم : 4/78
التخريج : أخرجه ابن حيان كما في ((النفح الشذي)) (4/ 77) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان على طهارة أذان - صفات المؤذن أذان - من يؤذن صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة أذان - لا يؤذن إلا متوضئ
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي] (4/ 77)
: عن ابن حيان قال نا علي بن سعيد العسكري نا أبو بدر نا عمير بن عمران الحنفي نا الحارث بن عتبة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال: حق وسنة مسنونة أن لا يؤذن إلا وهو طاهر . قال: ثنا الطبركي نا عبد الله بن هارون الفروي حدثني أبي عن جدي أبي علقمة عن محمد بن مالك قال: أذنت يوما في مسجد علي بن عبد الله بن عباس الصبح قال: لا تؤذن إلا وأنت طاهر. قال أبي وحدثني يعني عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا ابن عباس إن الأذان متصل بالصلاة فلا يؤذن أحدكم إلا وهو طاهر". حديث عبد الجبار موقوف مرسل. قال يحيى بن معين: هو ثبت ولم يسمع من أبيه شيئا، وفي رواية: ثقة. وقيل أنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر. روى له مسلم وذكره ابن حبان في الثقات وقال: توفي سنة اثنتي عشرة ومائة، القول بأنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر، مذكور.