الموسوعة الحديثية


- عَن أبي الغريفِ، قال: «أُتيَ عَليٌّ بوَضوءٍ، فمَضمَضَ، واستَنشَقَ ثَلاثًا، وغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، وغَسَلَ يَدَيه وذِراعَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ غَسَلَ رِجلَيه»، ثُمَّ قال: «هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ»، ثُمَّ قَرَأ شَيئًا مِنَ القُرآنِ، ثُمَّ قال: هذا لمَن ليس بجُنُبٍ، فأمَّا الجُنُبُ فلا، ولا آيةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 333/5
التخريج : أخرجه أحمد (872) واللفظ له، وأبو يعلى (365) والضياء في المختارة ((2/ 245)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد ط الرسالة (2/ 220)
872 - حدثنا عائذ بن حبيب، حدثني عامر بن السمط ، عن أبي الغريف، قال: " أتي علي بوضوء، فمضمض، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يديه وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه "، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ "، ثم قرأ شيئا من القرآن، ثم قال: "هذا لمن ليس بجنب فأما الجنب فلا، ولا آية"

مسند أبي يعلى الموصلي (1/ 300)
365 - حدثنا أبو خيثمة، حدثنا عائذ بن حبيب، حدثني عامر بن السمط، عن أبي الغريف، قال: أتي علي، بالوضوء، فمضمض واستنشق ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، وغسل يديه وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه، وغسل رجليه، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، ثم قرأ شيئا من القرآن، ثم قال: هكذا لمن ليس بجنب، فأما الجنب فلا والله

لأحاديث المختارة = المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما (2/ 245)
الحسن أنا أحمد أنا عبد الله حدثني أبي ثنا عائذ بن حبيب حدثني عامر بن السمط وفي سماعنا (السبط) والصواب بالميم والله أعلم عن أبي الغريف قال أتي علي بوضوء فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه وذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مسح برأسه ثم غسل رجليه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم قرأ شيئا من القرآن ثم قال هذا لمن ليس بجنب فأما الجنب فلا ولا آية أبو الغريف قال أبو حاتم الرازي تكلموا فيه ولم يذكر غير ذا (إسناده صحيح)