الموسوعة الحديثية


- مَن ترَكَ بعدَه كنزًا، مُثِّلَ يومَ القيامةِ شُجاعَ أقرعَ لهُ زبيبتانِ يتْبعُهُ، يقولُ : ويلَكَ ما أنتَ ؟ فيقولُ : أنا كَنزُكَ الَّذي كَنزتَ، يقولُ : فلا يَزالُ حتَّى يلتَقِمَ يدَه، ثمَّ يَتْبعُ سائرَ جَسدِه أو في سائرِ جسَدِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 10/91
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2255)، والحاكم (1434) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الادخار جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زكاة - الترهيب من كنز المال قيامة - أهوال يوم القيامة
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (10/ 91)
: 4154- حدثنا بشر بن معاذ أبو سهل العقدي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد عن معدان عن ‌ثوبان، رضي الله عنه، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: من ‌ترك ‌بعده ‌كنزا مثل يوم القيامة شجاع أقرع له زبيبتان يتبعه يقول ويلك ما أنت فيقول: أنا كنزك الذي كنزت يقول فلا يزال حتى يلتقم يده، ثم يتبع سائر جسده أو في سائر جسده. وهذا الحديث قد روي نحو كلامه عن النبي صلى الله عليه وسلم بغير هذا اللفظ، ولا نعلم لثوبان طريقا غير هذا الطريق وإسناده حسن.

[صحيح ابن خزيمة] (4/ 11)
: 2255 - حدثنا بشر بن معاذ، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني، عن معدان بن أبي طلحة، عن ‌ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ‌ترك ‌بعده ‌كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع، له زبيبتان يتبعه، فيقول: ويلك ما أنت، فيقول: أنا كنزك الذي تركته بعدك، فلا يزال يتبعه حتى يلقمه يده فيقصقصها، ثم يتبعه سائر جسده "

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 546)
: 1434 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ سعيد بن أبي عروبة، وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو المثنى، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن ‌ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ‌ترك ‌بعده ‌كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يتبع فاه فيقول: ويلك أنا كنزك الذي تركته بعدك، فلا يزال يتبعه حتى يلقمه يده، فيقضمها، ثم يتبعه سائر جسده هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وله شاهد صحيح على شرطه أيضا