logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا كانَ أولُ أذانِ الصبحِ أمرَنِي فأذَّنْتُ، ثم قامَ إلى الصلاةِ، فقامَ بلالٌ ليُقيمَ، فقالَ رسولُ اللهِ: إنَّ أخا صَدَاءَ أذَّنَ، ومَن أذَّنَ فهو يقيمُ
خلاصة حكم المحدث : انفرد به عبد الرحمن بن زياد الأفريقي وليس بحجة عند أهل الحديث
الراوي : عبدالله بن الحارث الصدائي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار الصفحة أو الرقم : 1/441
التخريج : أخرجه أبو داود (514)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (872) باختلاف يسير، وأورده ابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (1/396) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - من أذن فهو يقيم أذان - بدء الأذان أذان - رفع الصوت بالأذان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 201 ط مع عون المعبود)
‌514- حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: ثنا عبد الله بن عمر بن غانم، عن عبد الرحمن بن زياد، يعني الأفريقي، أنه سمع زياد بن نعيم الحضرمي أنه سمع زياد بن الحارث الصدائي، قال: ((لما كان أول أذان الصبح أمرني يعني النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت، فجعلت أقول: أقيم يا رسول الله، فجعل ينظر إلى ناحية المشرق إلى الفجر فيقول: لا حتى إذا طلع الفجر نزل فبرز، ثم انصرف إلي وقد تلاحق أصحابه، يعني فتوضأ، فأراد بلال أن يقيم فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم: إن أخا صداء هو أذن ومن أذن فهو يقيم، قال: فأقمت)).

[شرح معاني الآثار] (1/ 142)
‌872- حدثنا يونس قال: أنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن زياد بن نعيم، أنه سمع زياد بن الحارث الصدائي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان أول الصبح أمرني فأذنت، ثم قام إلى الصلاة فجاء بلال ليقيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أخا صداء أذن، ومن أذن فهو يقيم))

[الاستذكار] (1/ 396)
((وأما قوله وسئل مالك عن أهل المسجد هل يصلون بإقامة غير المؤذن فقال لا بأس بذلك إقامته وإقامة غيره سواء فهذه مسألة خلاف أيضا فأما مالك وأبو حنيفة وأصحابهما فقالوا لا بأس أن يؤذن المؤذن ويقيم غيره وقال الثوري والليث بن سعد والشافعي وأصحابه من أذن فهو يقيم وهو قول أكثر أهل الحديث وحجتهم حديث عبد الله بن الحارث الصدائي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان أول أذان الصبح أمرني فأذنت ثم قام إلى الصلاة ‌فقام ‌بلال ‌ليقيم فقال رسول الله ((إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم)) وهو حديث انفرد به عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وليس بحجة عندهم))