الموسوعة الحديثية


- مَن أدخَلَ على أهلِ بَيتٍ سُرورًا، خَلَقَ اللهُ مِن ذلكَ السُّرورِ خَلقًا يَستَغفِرونَ له إلى يَومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 1/319
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/187)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (852) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[المجروحين لابن حبان ت زايد] (1/ 187)
: بشر بن عبد الله القصير شيخ من هل البصرة يروي عن أنس بن مالك وأبي سفيان روى عنه الكوفيون والبصريون منكر الحديث جدا روى عن أبي سفيان بن طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدخل على ‌أهل ‌بيت ‌سرورا خلق الله من ذلك السرور خلقا يستغفرون له إلى يوم القيامة حدثنا أحمد بن عمرو الربيقي ثنا الحسن بن مدرك الدوسي ثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي ثنا بشر القصيري عن طلحة بن نافع وهذا شيء لا أصل له من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو باطل من حديث أبي سفيان أيضا

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 24)
: ‌852-حديث أنبأنا آخر محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أبو محمد الجوهري قال أنبأنا الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان قال نا أحمد بن عمرو الربيقي قال نا الحسن بن مدرك قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي قال نا بشر القصير قال نا أبو سفيان طلحة بن نافع عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أدخل على أهل البيت سرورا خلق الله من ذلك السرور خلقا يستغفرون له إلى يوم القيامة". قال المؤلف: "هذا الحديث لا يصح قال يحيى طلحة بن نافع ليس بشيء".قال ابن حبان: "وبشر القصير منكر الحديث".