logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يُؤمِنُ عبدٌ الإيمانَ كلَّه حتَّى يترُكَ الكذِبَ في المُزاحةِ والمِراءِ وإنْ كان صادقًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا منصور بن آذين تفرد به عبد العزيز بن أبي سلمة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 5/208
التخريج : أخرجه أحمد (8630)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (138) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - علامة الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (14/ 278)
8630- حدثنا حجين بن المثنى أبو عمر، حدثنا عبد العزيز، عن منصور بن أذين، عن مكحول، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يؤمن العبد الإيمان كله، حتى يترك الكذب في المزاحة، ويترك المراء وإن كان صادقا))

[مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا] (ص51)
‌138- حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا روح بن عبادة، نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، نا منصور بن آذين، عن مكحول، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يؤثر الصدق، وحتى يترك الكذب في المزاحة والمراء، وإن كان صادقا))