logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال: كنتُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسًا، فجاءَ ماعِزُ بنُ مالكٍ فاعترَفَ عِندَه مرَّةً فرَدَّه، ثمَّ جاءَه فاعترَفَ عِندَه الثانيةَ فرَدَّه، ثمَّ جاءَه فاعترَفَ الثالثةَ فرَدَّه، فقلتُ له: إنَّك إنِ اعترَفتَ الرابعةَ رجَمَك، قال: فاعترَفَ الرابعةَ، فحبَسَه، ثمَّ سأَلَ عنه، فقالوا: ما نَعلَمُ إلَّا خيرًا، قال: فأمَرَ برَجْمِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 41
التخريج : أخرجه أحمد (41) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (512)، وأبو يعلى (40)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - حد الرجم حدود - استفسار المقر بالزنا واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه حدود - تكرار الإقرار أربعا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (1/ 214)
41- حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبي بكر، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا، فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده، ثم جاءه فاعترف عنده الثانية فرده، ثم جاءه فاعترف الثالثة فرده، فقلت له: إنك إن اعترفت الرابعة رجمك، قال: فاعترف الرابعة، فحبسه، ثم سأل عنه، فقالوا: ما نعلم إلا خيرا، قال: فأمر برجمه.

مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (2/ 563)
512- حدثنا أبو غسان , ثنا إسرائيل , عن جابر , عن عامر , عن عبد الرحمن بن أبزى , عن أبي بكر رضي الله عنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه ماعز بن مالك (( فاعترف بالزنا , فرده , ثم اعترف فرده , ثم جاء فاعترف فرده , فقلت له إنك إن اعترفت الرابعة رجمك , فجاء فاعترف الرابعة , فأرسل فسأل عنه , فقيل: إنا لا نعلم إلا خيرا , فرجمه))

مسند أبي يعلى الموصلي (1/ 42)
40- حدثنا عباد بن موسى الختلي، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبي بكر الصديق، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه ماعز بن مالك فاعترف بالزنى، فرده، ثم عاد الثانية فرده، ثم عاد الثالثة فرده، فقلت: إن عدت الرابعة رجمك. فعاد الرابعة ((فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بحبسه، ثم أرسل فسأل عنه)) قالوا: لا نعلم إلا خيرا ((فأمر برجمه))