الموسوعة الحديثية


- مَن آتاهُ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ وجهًا حَسنًا واسمًا حسنًا، وجعلَهُ في موضعٍ غيرِ شائنٍ لَهُ فَهوَ من صفوةِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ في خَلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على خلف لا على سُليم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 1/247
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/391)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4506)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/160) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 391) 457 - سليم بن مسلم الخشاب من أهل مكة، يروي عن ابن جريج وسعيد بن بشير، روى عنه محمد بن أبان ومخلد بن مالك والناس، يروي عن التقات الموضوعات التي يتخايل إلى المستمع لها وإن لم يكن الحديث صناعته أنها موضوعة، كان يحيى بن معين يزعم أنه كان جهميا خبيثا، وهو الذي روى عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من آتاه الله عز وجل وجها حسنا واسما حسنا وجعله من موضع غير شائن له فهو من صفوة الله عز وجل".حدثناه حاجب بن أركين، قال: حدثنا أبو عقيل بن حبيب بن أبي ثابت، قال: حدثنا خلف بن خالد العبدي البصري، قال: حدثنا سليم بن مسلم.

[المعجم الأوسط للطبراني] (4/ 386)
: ‌4506 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن أسيد قال: نا أبو أنس كثير بن محمد قال: نا خلف بن خالد البصري قال: نا سليم المكي، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من آتاه الله وجها حسنا، واسما حسنا، وجعله الله في موضع غير شائن له، فهو من صفوة الله عز وجل من خلقه ، وقال ابن عباس: قال الشاعر:أنت شرط النبي إذ قال يوما … اطلبوا الخير في حسان الوجوه،لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: كثير بن محمد

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 160)
: أنبأنا هبة الله بن أحمد الحريري قال أنبأنا محمد بن علي بن الفتح قال حدثنا الدارقطني قال حدثنا محمد بن مخلد قال حدثنا يحيى بن حبيب أبو عقيل قال حدثنا خلف بن خالد البصري قال حدثنا سليم بن مسلم المكي عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من آتاه الله عزوجل وجها حسنا واسما حسنا وجعله في موضع غير شائن له فهو من صفوة الله عزوجل في خلقه ". هذا حديث لا يصح، فأما سليم فقال يحيى ليس بثقة. وقال النسائي متروك الحديث. وقال أبو حاتم بن حيان [[حبان]] : يروى عن الثقاة الموضوعات وقال الدارقطني: الحمل في هذا الحديث على خلف لا على سليم.