logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه أتاهُ ناسٌ من أهلِ العراقِ يَسأَلونَه عنِ العَزلِ، وهم يَرَونَ أنَّه الموءودةُ، فقال لجَواريهِ: أخْبِروهم كيف أصنَعُ، فكأنَّهنَّ استَحيَيْنَ، فقال: إنِّي لأَصُبُّه في الطَّستِ ، ثم أصُبُّ عليه الماءَ، ثم أقولُ لإحداهُنَّ: انْظُري لا تَقولينَ إنْ كان شيءٌ، ثم قال: إنَّه يكونُ نُطفةً ، ثم دمًا، ثم عَلَقةً، ثم مُضْغةً، ثم يكونُ عظمًا، ثم يُكسى لحمًا، ثم يكونُ ما شاء اللهُ، حتى يُنفَخَ فيه الرُّوحُ، ثم تَلا هذه الآيةَ: {ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مليكة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 5/ 176
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح المشكل)) (5/ 176) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... نكاح - العزل
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (5/ 176)
وكما حدثنا فهد قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا محمد بن شريك قال: سمعت ابن أبي مليكة. عن ابن عباس أنه أتاه ناس من أهل العراق يسألونه عن العزل وهم يرون أنه الموءودة , فقال لجواريه: أخبروهم كيف أصنع , فكأنهن استحيين , فقال: إني لأصبه في الطست , ثم أصب عليه الماء , ثم أقول لإحداهن: انظري لا تقولين إن كان شيء , ثم قال: إنه يكون نطفة , ثم دما , ثم علقة , ثم مضغة , ثم يكون عظما , ثم يكسى لحما , ثم يكون ما شاء الله , حتى ينفخ فيه الروح , ثم تلا هذه الآية {ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين} [[المؤمنون: 14]]