logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أَتيتُ بمائةِ دينارٍ أبغي بها صرفًا فقال لي طلحةُ بنُ عُبيدِ اللهِ : عندنا صَرْفٌ انتظرْ يأتي خازِنُنا مِنَ الغابةِ وأخَذ مني المائةَ الدينارِ، فسألتُ عمرَ فقال لي عمرُ رضي الله عنه : لا تفارقْه فإني سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : الذهبُ بالوَرِقِ رِبًا إلا ها وها، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا إلا ها وها، والشَّعيرُ بالشَّعيرُ ربًا إلا ها وها، والتمرُ بالتمرِ ربًا إلا ها وها
خلاصة حكم المحدث : أصح حديث روي في الصرف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5/283
التخريج : أخرجه البخاري (2134)، ومسلم (1586)، والترمذي (1243) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (11/ 71 ت التركي)
: 10607 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو بكر الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا عمرو بن دينار أولا قبل أن نلقى الزهري، عن ابن شهاب، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: [[عن عمر]] أتيت بمائة دينار أبغي بها صرفا، فقال لي طلحة بن عبيد الله: ‌عندنا ‌صرف، ‌انتظر ‌يأتي ‌خازننا ‌من ‌الغابة. وأخذ مني المائة دينار، فسألت عمر فقال لي عمر رضي الله عنه: لا تفارقه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء" والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء". قال سفيان: فلما جاءنا الزهري تفقدته فلم يذكر هذا الكلام، قال: وسمعت الزهري يقول: سمعت مالك بن أوس بن الحدثان النصري يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الذهب بالورق ربا". فذكر مثله سواء. قال سفيان: وهذا أصح حديث روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا. يعني في الصرف. وربما قال سفيان فيه: حدثنا الزهري قال: أخبرني مالك. أخرجاه في "الصحيح" من حديث سفيان مختصرا.

صحيح البخاري (3/ 68)
: 2134 - حدثنا علي : حدثنا سفيان: كان عمرو بن دينار يحدثه، عن الزهري، عن مالك بن أوس أنه قال: من عنده صرف؟ فقال طلحة: أنا، حتى يجيء خازننا من الغابة قال سفيان: هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة، فقال: أخبرني مالك بن أوس : سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء.

صحيح مسلم (3/ 1209 ت عبد الباقي)
: 79 - (1586) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثنا محمد بن رمح. أخبرنا الليث عن ابن شهاب، عن مالك بن أوس بن الحدثان؛ أنه قال: [[‌عن عمر بن الخطاب]] أقبلت أقول: من يصطرف الدراهم؟ فقال طلحة بن عبيد الله (وهو عند ‌عمر بن الخطاب): أرنا ذهبك. ثم ائتنا، إذا جاء خادمنا، نعطك ورقك. فقال ‌عمر بن الخطاب: كلا، والله لتعطيه ورقه. أو لتردن إليه ذهبه. فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (‌الورق ‌بالذهب ‌ربا ‌إلا ‌هاء ‌وهاء. ‌والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء. والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء. والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء).

سنن الترمذي (3/ 537)
: 1243 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن مالك بن أوس بن الحدثان، [[‌عن عمر بن الخطاب]] أنه قال: أقبلت أقول من يصطرف الدراهم، فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند ‌عمر بن الخطاب: أرنا ذهبك، ثم ائتنا إذا جاء خادمنا نعطك ورقك، فقال ‌عمر: كلا والله، لتعطينه ورقه أو لتردن إليه ذهبه، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌الورق ‌بالذهب ‌ربا ‌إلا ‌هاء ‌وهاء، ‌والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم ومعنى قوله: إلا هاء وهاء، يقول: يدا بيد