الموسوعة الحديثية


- سيكونُ بعدي فتنَةٌ النائِمُ فيها خيرٌ مِنَ اليقْظَانِ والقاعِدُ فيها خيرٌ من الساعي فمَنْ أَتَتَ عليْهِ فلْيَمْشِ بسيفِهِ إلى صفَاةٍ فَلْيَضْرِبْهُ بِها حتى تَنْكَسِرَ ثم لْيَضطجِعَ لها حتى تَنْجَلِيَ عمَّا انجلَتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو كثير المحاربي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/303
التخريج : أخرجه أحمد (16974)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (924)، والطبرابي (4/ 218) (4180) جميعهم بلفظه .
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (28/ 179 ط الرسالة)
: 16974 - حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا محمد بن حمير الحمصي، قال: حدثنا ثابت بن عجلان، قال: سمعت أبا كثير المحاربي يقول: سمعت خرشة بن الحر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ستكون من بعدي فتنة، النائم فيها خير من اليقظان، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الساعي، فمن أتت عليه فليمش بسيفه إلى صفاة، فليضربه بها حتى ينكسر، ثم ليضطجع لها حتى تنجلي عما انجليت "

مسند أبي يعلى (2/ 225 ت حسين أسد)
: 924 - حدثنا أبو طالب، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثابت بن عجلان الأنصاري، أن أبا كثير المحاربي حدثه، أن خرشة حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال: إنه ستكون بعدي فتن، النائم فيها خير من اليقظان، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، فمن أتت عليه فليأخذ سيفه ثم ليمش إلى صفاة فيضربها حتى تتكسر، ثم ليضطجع لها حتى تنجلي على ما انجلت عليه

 [المعجم الكبير – للطبراني] (4/ 218)
: 4180 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي، ثنا يعقوب بن كعب الحلبي، ثنا محمد بن حمير، ح وحدثنا عبدان بن أحمد، ثنا يحيى بن عثمان الحمصي، حدثنا أبي، ثنا محمد بن مهاجر كلاهما، عن ثابت بن عجلان، حدثني أبو كثير المحاربي، قال: سمعت خرشة المحاربي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستكون فتن النائم فيها خير من اليقظان، والجالس فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي خير من الساعي، ألا فمن أتت عليه فليمش بسيفه إلى الصفاة فليضربه حتى ينكسر، ثم يضطجع حتى تنجلي عما انجلت