logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ عُمَرَ قال: الأَمَةُ إذا أسلَمَت وعَفَّت وحَصَّنَت فإنَّ وَلَدَها يُعتِقُها، وإنْ كَفَرَت وفَجَرَت -أو قال: زَنَت-رَقَّت.
خلاصة حكم المحدث : اختلف في هذا الإسناد
الراوي : أبو العجفاء | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 11/609
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13237)، وابن أبي شيبة (22026) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - عتق الأمة وتزوجها التسري - وطء الأمة ونكاحها لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

أصول الحديث:


[الأوسط لابن المنذر] (11/ 609)
: 8789 - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء أن عمرقال: الأمة إذا أسلمت وعتقت وحصنت ‌فإن ‌ولدها ‌يعتقها، وإن كفرت وفجرت أو قال: زنت، رقت. قال أبو بكر: الأخبار التي قد بدأنا بذكرها، عن عمر أصح من هذا الخبر، وقد اختلف في هذا الإسناد فقال حماد بن سلمة: عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي عطية الهمداني، عن عمر. حدثنا علي بن عبد العزيز، عن حجاج، عن حماد.

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (7/ 294)
13237 - عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي العجفاء، أن عمرقال: " الأمة إذا أسلمت، وعفت، وحصنت، فإن ولدها يعتقها، وإن فجرت، وكفرت - أو قال: زنت - رقت "

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
(11/ 210) 22026- حدثنا وكيع , قال : حدثنا يزيد بن إبراهيم ، عن ابن سيرين ، عن مالك بن عامر الهمداني ، قال : قال عمر في أم الولد : إن هي أحصنت وأسلمت وعفت عتقت ، وإن هي فجرت وكفرت وزنت رقت.