logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يصلِّيَ الإنسانُ إلى نائمٍ أو مُتَحدِّثٍ
خلاصة حكم المحدث : إنما يرويه أبان بن سفيان عن أبي هلال عن عبيد الله ، وقيل أن أبا هلال هذا هو يعلى بن هلال ويعلى متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين الصفحة أو الرقم : 46
التخريج : أخرجه معلقاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/121)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (732)
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى المتحدث سترة - الصلاة إلى النائم سترة - ما تكره الصلاة إليه صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 121) وروى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلى الانسان إلى نائم ، أو متحدث ، رواهما عنه محمد بن غالب الأنطاكي ، وهذان الخبران موضوعان وكيف يأمر المصطفى صلى الله عليه وسلم باتخاذ الثنية من ذهب ؟ وقد قال : إن الذهب والحرير محرمان على ذكور أمتي وحل لاناثهم وكيف ينهى عن الصلاة إلى النائم ؟ وقد كان صلى الله عليه وسلم يصلى بالليل وعائشة معترضة بينه وبين القبلة . لا يجوز الاحتجاج بهذا الشيخ والرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص .

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 434)
: ‌732-روى أبان بن سفيان المقدسي قال نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الإنسان إلى النائم أو متحدث".