logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- بينما ونحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ لَحِقَنَا عمرُو بنُ زُرارَةَ الأنصاريُّ في حُلَّةِ إِزارٍ ورداءٍ قد أُسْبِلَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا عمرُو بنَ زُرارةَ إنَّ اللهَ لا يُحِبُّ المُسْبِلِينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لولا أن الوليد بن مسلم يدلس تدليس التسوية
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 7/1735
التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 232) (7909) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار إيمان - توحيد الأسماء والصفات زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الكبير للطبراني] (8/ 232)
: 7909 - حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي، حدثني إبراهيم بن العلاء، ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا إبراهيم بن العلاء الحمصي، ثنا الوليد بن مسلم، عن الوليد بن أبي السائب، عن القاسم، عن أبي ‌أمامة قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ لحقنا عمرو بن زرارة الأنصاري في حلة إزار ورداء، قد أسبل، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ بناحية ثوبه، ويتواضع لله ويقول: اللهم عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك حتى سمعها عمرو بن زرارة، فالتفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أحمس الساقين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمرو بن زرارة، إن الله عز وجل قد أحسن كل خلقه يا عمرو بن زرارة ‌إن ‌الله ‌لا ‌يحب ‌المسبلين ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفه تحت ركبة نفسه، فقال: يا عمرو بن زرارة، هذا موضع الإزار ، ثم رفعها، ثم وضعها تحت ذلك فقال: يا عمرو بن زرارة هذا موضع الإزار ، ثم رفعها، ثم وضعها تحت ذلك فقال: يا عمرو بن زرارة هذا موضع الإزار